برچسب ها

مدافع ارتباط با طالبان، چطور رأی اول تهران شد؟ /شمایل مصباح یزدی در مجلس

ادعای گزافی نیست اگر محمود نبویان را در کنار جواد کریمی قدوسی دوقلوهای پارلمانی ضدبرجام و ضدظریف بدانیم. مرور اظهارات نبویان و اظهاراتش در مجلس نهم و مجلس یازدهم نشان از این دارد که رویکرد او درقبال برجام تغییر قابل‌توجهی نداشته است.
کد خبر: ۹۶۷۳۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۹

وزارت دفاع: اقدام نشریه مبتذل فرانسوی اوج تزویر سران غربی است

وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح در بیانیه‌ای ضمن محکوم کردن اقدام موهن نشریه مبتذل فرانسوی نوشت: این اقدام به مرجعیت دینی و اسلامی نشان دهنده اوج تزویر سران غربی و هراس جوامع سکولار و استبداد تفکر ماتریالیستی است.
کد خبر: ۹۴۱۹۱۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۹

حکم محاربه در شرع و قانون چیست؟/ قضات چه کسانی را محارب می دانند؟

محاربه و افساد فی‌الارض مانند دیگر مباحث فقهی و حقوقی دارای چالش‌های نظری است. متن قرآن‌کریم، روایات واردشده ذیل روایت، ‌شأن نزول، برداشت فقها و دیگر عوامل موجب شده است مانند همه امور حقوقی بحث و قیل و قال درباره آن بسیار باشد.
کد خبر: ۹۳۸۹۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۹

سیاست ورزی مؤمنانه

سیاست‌ورزی در «جامعه اسلامی» چیست؟ مختصات آن كدام است؟ چه تفاوتی بین سیاست‌ورزی در جامعه اسلامی با دیگر جوامع سكولار و لائیك وجود دارد؟ عقل و عقلانیت مدار اصلی حركت در سیاست‌ورزی است كه می‌توان از آن به عنوان سیاست‌ورزی مؤمنانه هم یاد كرد.
کد خبر: ۸۸۷۸۶۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۵

آیت‌الله قائم‌مقامی: دين نبايد جايگزين يا ضداخلاق شود، «امر به معروف دستوری» نتيجه عكس دارد

'عمل به معروف و خوبی‌ها' به خودی خود یک عمل اخلاقی به معنای نیکی انسان به دیگران است؛ اما 'امر به معروف' یک رفتار اجتماعی است. در قرآن امر، لزوما معنای آمریت ندارد بلکه به مفهوم یک موضوع مهم و شایسته توجه و اهتمام است؛ مثلا وقتی ما از امر کشورداری یا امر دینداری یا امور زندگی صحبت می‌کنیم یعنی اهمیت آن را نسبت به سایر موضوعات یادآور می‌شویم. امر به معروف نیز به معنای تبیین و روشنگری نسبت به اهمیت و درستی معروف و ارزش‌های اخلاقی و هنجارهای عقلانی برای دیگران است و به همین دلیل است که در مباحث فقه نیز شرط «احتمال تأثیر»، جزو ضروریات آن شمرده شده است چراکه یک امر به معروف یک امر اجتماعی است و در امور اجتماعی هم چنانکه گفتیم شرایط تفاهم پذیری و امکان اثرگذاری لازم است. ما برای آنکه یک هنجار و ارزش اخلاقی را تبدیل به رفتار اجتماعی کنیم باید آن را بگونه ای فهم پذیر که قابلیت پذیرش عقلانی را در مخاطبان داشته باشد، معرفی کنیم و شکل کامل این معرفی و ابلاغ ، همان وظیفه پیامبران است.
کد خبر: ۷۷۳۴۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۳

محسن هاشمی: چه کرده‌ایم که بخشی از نسل جوان در مورد حجاب دچار تردید شده‌اند؟ / برخورد با بی‌حجابی پیش از آنکه یک مسئله شرعی باشد یک الزام قانونی است / از منظر دینی، گناه مربوط به عدم رعایت حجاب به عهده شخص است / موافقت یا مخالفت با حجاب اجباری باید بصورت علمی مورد بررسی قرار گیرد

رئیس شورای اسلامی شهر تهران گفت: برخورد با بی حجابی پیش از آنکه یک مسئله شرعی باشد یک الزام قانونی است و باید از این بعد به موضوع پرداخته شود.
کد خبر: ۷۶۱۱۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۸

ابتکار به رقبای روحانی؛ مجوز تهمت زدن گرفته‌اید؟

معاون رییس جمهور می‌گوید: نقطه ممیز جامعه اسلامی با جوامع دیگر در برگزاری انتخابات رعایت اخلاق است. یعنی نمی‌توان گفت انتخابات ریاست‌جمهوری نظام جمهوری اسلامی ایران مثل آمریکا باشد و افراد درآن به راحتی تهمت بزنند و دروغ بگویند.
کد خبر: ۷۱۵۲۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۵